ಕಿಲಾರಿ : ಕಿಲಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿತ್ರದುರ್ಗ, ಬಳ್ಳಾರಿ, ದಾವಣಗೆರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಂತಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ 'ಮ್ಯಾಸಬೇಡರ' ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನ್ಯನ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ. ಈ ಮ್ಯಾಸಬೇಡರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.

'ಕಿಲಾರಿ' ಎನ್ನುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯಪದ.ಇವರಲ್ಲಿ ಕುರಿ ಕಿಲಾರಿ, ದನಗಳ ಕಿಲಾರಿ, ಎತ್ತಿನ ಕಿಲಾರಿ ಎನ್ನುವ ಪದ ಬಳಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕುರಿ ಕಾಯುವವನಿಗೆ ಕುರಿ ಕಿಲಾರಿ ಅಂದ್ರೆ. ಎತ್ತು ಕಾಯುವವನಿಗೆ ಎತ್ತಿನ ಕಿಲಾರಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಿಲಾರಿ ಎಂದ್ರೆ ಕಾಯುವವರು ಎಂದರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿಲಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ 'ಕಿಲಾರಿ' ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸೇರಿ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಭಕ್ತರು ದೇವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟ ಹಸು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಾಯುವ ಕಾಯಕ ಇವರದು. ಈ ದೇವರ ಎತ್ತುಗಳು ಕೇವಲ ಎತ್ತುಗಳಲ್ಲ.ಅವುಗಳನ್ನು 'ಮುತ್ತಯ್ಯ'ಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮುತ್ತಯ್ಯಗಳನ್ನು ಊರ ಹೊರಗಿನ ಕಾಡಿನ ಸೆರಗಿನಲ್ಲಿ ಓಮದು ರೊಪ್ಪ ಹಾಕಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೊಪ್ಪವನ್ನು 'ಗೂಡು' ಎಂಬ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗೂಡಲ್ಲಿ ಸೋಮುವಾರ ರಾತ್ರಿ ಭಕ್ತರು ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಮುವಾರಅಡವಿವಾಸಿಯಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಈ ಕಿಲಾರಿತನ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಡವೆನಿಸಿದರೂ ಆ ಕಿಲಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯ-ಆಚರಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಇಡೀ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದುಕನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನುತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ.

ಕಿಲಾರಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಮಡಿವಂತಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಅಂದರೆ ಅವರು ಬಸ್ ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ) ಹೋದ್ರು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಮೈಗೆ ಅಂಗಿ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಲೆ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಜಾತಿಯ ಜನರ ಹತ್ತಿರ ಮೈಮುಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಊರೇ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಡಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಇದೆ. ಕೋಳಿ, ಹಂದಿ ಮಾಂಸಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಳಿಯನ್ನು ಊರ ಒಳಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು, ವಿಶೇಷವೆಂದ್ರೆ ಬೇರೆ ಜಾತಿಯವರೂ ಇಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಸಾಕುವುದಾಗಲಿ, ತಿನ್ನುವುದಾಗಲಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಇವರು ಕೋಳಿ ಇರುವ ಬೇರೆ ಊರವರ ಜೊತೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಿದರೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಸಂತತಿಯೇ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಜನರ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ. ಇಂಥ ಜಿಗಟುತನ ಈಗಿನ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.

ಚಳ್ಳಕೆರೆ ತಾಲ್ಲೂಕು ನಲಗೇತನಹಟ್ಟಿ ಎಂಬ ಮ್ಯಾಸಬೇಡರ ಹಟ್ಟಿಯ ಕಿಲಾರಿ ಬೋರಯ್ಯನ ಕೆಲವು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು